Массаж считается одним из древнейших видов физиотерапии, который, скорее всего, появился в тот самый момент, когда Homo erectus, устав после поисков, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.
Правда это или нет, но люди давно понимали пользу воздействия на свое тело различных видов постукиваний, поглаживаний, массажа, скрабирования и надавливания.
Во времена правления Желтого императора
Что касается Китая, то методы массажной терапии были известны еще со времен полумифического Желтого императора Хуанди. Тем не менее, «Книга истории» или «Книга документов» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, свидетельствует о том, что 4700 лет назад священник Юй Фу при дворе Хуанди освоил методы массажа для лечения конкретных проблем со здоровьем и заболеваний.
Один из самых известных трудов традиционной китайской медицины, «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до нашей эры, предлагает наиболее подробное описание и обоснование «сущности бытия, силы ци и жизненной энергии». Этот трактат заложил многовековую основу для многочисленных практик самопознания, самоорганизации и достижения индивидуального обаяния, как внутреннего, так и внешнего.Читайте здесь китайский массаж На нашем веб-сайте
В целом, клиническое издание Жёлтого Императора в отдельных своих частях представляет собой книгу о концепции элегантности и практический обзор способов её достижения с помощью массажной терапии.
От слабости конечностей
На протяжении династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. н.э.) массажная терапия стала неотъемлемой частью арсенала китайской медицины и широко использовалась для лечения таких состояний, как «охлаждение рук и ног», «покалывание», «мышечная скованность» и «мышечная ригидность».
Появились также труды, полностью посвящённые массажной терапии. Тем не менее, оригинал первой работы такого рода — десять томов «Классической массажной терапии Хуанди и Ци Бо» — не сохранился. Однако некоторые из содержащихся в них идей признаны.
Например, вот это: «Центральные равнины Китая чрезвычайно влажны, и многие домовладельцы страдают от болей, дискомфорта и онемения в руках, ногах и суставах. Это расстройство вызвано воздействием опасного ветра, холода и влажности, а лучшими методами лечения являются даоинь и массажная терапия».
В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (округ Хунань) были обнаружены древние китайские медицинские тексты: 10 на шелке и 4 на бамбуковых слайдах. Специалисты полагают, что эти послания, вероятно, были написаны между 168 и 215 годами до нашей эры, в период империи Цинь или ранее.
Для отбеливания кожи
Рекомендации по поддержанию красоты содержатся, по меньшей мере, в таких текстах Мавандуя, как «У Ши Бинфан» (五十二病方) или «Рецепты лечения пятидесяти двух болезней», «Даоинь Ту» (導引圖) или «Схема упражнений Дао Инь» и «Десять вопросов» или «Ши Вэнь».
Вот, например, один из советов по красоте из произведения «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница землемера, сопоставляя ее действия с преображением Инь-ян [силы]. Если оно ест экологически чистые продукты, оно само становится экологически чистым; если оно ест желтые продукты, оно само становится желтым. Таким образом, цвет вашей кожи зависит от того, какой из 5 оттенков вы употребляете.
Если вы хотите постоянно употреблять продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление в пищу продуктов, повышающих выносливость домашних животных (пить коровье и овечье молоко и есть суп из их гениталий), может остановить старение и вернуть физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.
В последние годы правления династии Хань китайские императоры и их врачи стремились поддерживать здоровье и красоту. Одним из самых популярных трактатов о здоровом образе жизни того времени является работа врача Хуа Туо, который разработал уникальное упражнение под названием «5 игр животных» — У Цинь Си (五禽戲).
Об обязанности добрых дел
Китайский учёный и колдун Гэ Хун, автор бессмертного труда «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также размышлял о вопросах красоты. Говоря о возможности достижения вечной жизни, Гэ Хун советует, что для этого необходимо накопление добрых дел, которые записываются в книге Судьбы, как и все наши неблаговидные поступки.
Чтобы стать земным бессмертным, нужно собрать 300 добрых дел, а чтобы стать небесным существом, требуется 1200 добрых дел. Тем не менее, система накопления добрых дел не работает, и как только вы совершите ошибку, вам нужно снова начать подсчитывать свои добрые дела. Вы можете начать принимать специальные средства только тогда, когда соберете достаточное количество добрых дел.
Более конкретные рекомендации по массажной терапии приведены в приложении к каждому разделу работы Чжу бин юань хоу лунь (550-630) «Суждения о причинах и симптомах всех болезней».
Вот один совет: «Потрите ладони друг о друга, пока не почувствуете тепло, затем потрите лицо ладонями, используя движения вверх-вниз. Повторите это движение 14 раз, чтобы высвободить избыток ци из печени и улучшить тонус кожи. Аналогично, сначала помассируйте ладони друг о друга, затем потрите тело движениями вверх-вниз. Эта «сухая ванна» безусловно поможет защитить тело от холодного ветра и облегчить состояния (например, раздражение), вызванные патогенным холодным ветром.
За последние полтора тысячелетия эти рекомендации Чжао Юаньфана неоднократно подтверждались. Точно так же, как и советы «короля китайской медицины» Сунь Симяо, который общался с императорами двух династий — Суй и Тан, — оказались верными.
Стоит больше тысячи монет
Советы по массажу составляют важную часть трактата Сунь Симяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Важные рецепты, которые стоят тысячи золотых монет» (备急千金要方). Автор, Сунь Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался бодрым и психически здоровым до конца своих дней.
В значительной степени благодаря его энергичным пропагандистским инициативам, династия Суй и особенно Тан стали «золотым веком» китайского массажа. Китайский аскетичный массаж никогда не пользовался такой популярностью ни до, ни после этого.
Специализированные массажные салоны, где работали специалисты, открылись по всей стране. Успех значительной части китайского общества расширился, позволив все большему числу людей позволить себе процедуры не только для физического здоровья, но и для красоты.
В более поздние эпохи Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал необходимой частью повседневной жизни для высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и военачальников. Что касается низших слоёв царского Китая, у них было мало времени на поддержание красоты лица и тела.
Идеологическая элегантность
На протяжении всего коммунистического периода в Китае (и особенно в первое десятилетие после основания Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционные методы лечения и массажа рассматривались в контексте социального наследия страны.
Однако очевидно, что они продвигали в основном методы, связанные с поддержанием здоровья, а не внешней привлекательности, которая в годы «социальных перемен» вполне могла стать причиной обвинений в чрезмерной «буржуазности».
Продвижение идей сдержанности в коммунистической жизни сопровождалось требованием скромности в одежде и, конечно же, отсутствием косметических излишеств, даже тех, которые имеют многовековую историю.
Короче говоря, традиционная китайская элегантная массажная терапия должна была подождать до появления новых методов.
Подул ветер перемен, Китай провозгласил политику «открытой культуры» и в конечном итоге позволил своим гражданам снова вкладывать энергию, время и деньги в привлекательность, в том числе с помощью традиционных китайских методов косметического массажа.